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尊崇自然规则,采取无为而治

尊崇自然规则,采取无为而治

第五章天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐籥乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。译文:天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭…
老子清静无为的真实含义,你知多少?

老子清静无为的真实含义,你知多少?

第四章道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮,似或存。吾不知谁之子,象帝之先。译文:大“道”空虚无形,但它的作用又是无穷无尽。深远啊!它好象万物的祖宗。消磨它的锋锐…
圣人的“无为”你顿悟了吗?

圣人的“无为”你顿悟了吗?

第三章不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。译文:不推崇有才德的人,导使老…
圣人用无为的观点对待世事,用不言的方式施行教化

圣人用无为的观点对待世事,用不言的方式施行教化

第二章天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。恒也。是以圣人居无为之事,行不言之教,万物作而弗始也,生而弗有,为而弗恃也,功成而弗…
“道”是洞悉一切奥妙变化的门径

“道”是洞悉一切奥妙变化的门径

第一章道可道也①,非恒道也②。名可名也③,非恒名也。无名④,万物之始也;有名⑤,万物之母也⑥。故恒无欲也⑦,以观其眇⑧;恒有欲也,以观其所徼⑨。两者同出,异名同谓⑩。玄之又玄⑾,众眇之门⑿。译文:“道…