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为什么说水德近于道呢？
第八章上善若水，水善利万物而不争。处眾人之所恶，故几於道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。译文最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不…
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老子的为人之道，意义深远
第七章天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。译文天长地久，天地所以能长久存在，是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着，所以…
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老子清静无为的真实含义，你知多少？
第四章道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。译文：大“道”空虚无形，但它的作用又是无穷无尽。深远啊！它好象万物的祖宗。消磨它的锋锐…
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圣人的“无为”你顿悟了吗？
第三章不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。译文：不推崇有才德的人，导使老…
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圣人用无为的观点对待世事，用不言的方式施行教化
第二章天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，生而弗有，为而弗恃也，功成而弗…
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